三分天下有其二是什么意思?
意思是：泛指势力强大
成语名字：三分天下有其二
成语发音：sān fēn tiān xià yǒu qí èr
成语解释：泛指势力强大
成语出处：春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷。”
常用程度：一般成语
感情色彩：中性成语
成语用法：作宾语、定语；用于书面语
成语结构：复句式成语
产生年代：古代成语
成语例句：张天翼《春风》：“小流氓太多了，三分天下有其二，不打还行？”
三分天下有其二的意思和造句
【三分天下有其二的拼音】: sān fēn tiān xi yǒu qí èr
【三分天下有其二的近义词】:
【三分天下有其二的反义词】:
【三分天下有其二的意思】: 泛指势力强大
【三分天下有其二出处】: 春秋鲁孔丘《论语泰伯》：三分天下有其二，以服事殷。
【三分天下有其二造句】:
•张天翼《春风》：小流氓太多了， 三分天下有其二 ，不打还行？
三分天下有其二 的 出处 是
语出《论语·泰伯》:"三分天下有其二，以服事殷。"何晏集解引包咸曰:"殷纣淫乱，文王为西伯而有圣德，天下归周者三分有二。"
原文:舜有臣五人(1)而天下治。武王曰:"予有乱臣十人(2)。"孔子曰:"才难，不其然乎?唐虞之际(3)，于斯(4)为盛，有妇人焉(5)，九人而已。三分天下有其二(6)，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。"选自《论语·第八章·泰伯篇》
翻译:舜有五位贤臣，就能治理好天下。周武王也说过:"我有十个帮助我治理国家的臣子。"孔子说:"人才难得，难道不是这样吗?唐尧和虞舜之间及周武王这个时期，人才是最盛了。但十个大臣当中有一个是妇女，实际上只有九个人而已。周文王得了天下的三分之二，仍然事奉殷朝，周朝的德，可以说是最高的了。"
简析:孔子提出了一个重要问题，就是治理天下，必须有人才，而人才是十分难得的。有了人才，国家就可以得到治理，天下就可以太平。当然，这并不就证明孔子的"英雄史观"，因为在历史发展过程中，杰出人物的确发挥了不可低估的巨大作用，这与人民群众的作用，都应该是不可忽视的。
三国时期为什么说魏国"三分天下有其二"？
三国时期，魏蜀吴三个国家建立之后，自然都是有自己疆域版图，现在也能够看得到三个国家的地域划分。从地图上来看，三个国家的国土面积其实是相差无几的，只不过一直流传着一种说法，那就是魏国“三分天下有其二”，这就让人不太明白了，明明三个国家都是差不多大的，为什么要说魏国占去了三分之二?
众所周知，三国中以魏国实力最强，被称为“三分天下有其二”，蜀国和吴国只占得三分之一，依靠长江天险和蜀川险关抵御魏国的南下。可是，从三国的地图来看，蜀国和吴国的面积也不小，对比一下，似乎魏国没有到“占据三分之二”的地步。
中国自古以来是农耕国家，在生产力低下的古代，人口多就象征着生产力强，国家就富强。从夏商周到秦汉，人口大多集中在北方，尽管东汉末年中原战乱，有许多人避难到南方。尽管如此，南方的人口依然不能与北方相比。这也是为什么刘备逃跑时要“扶老携幼”，诸葛亮失去街亭后，还不忘在掳掠凉州人口的根本原因。
东汉时天下分为十三州，魏国大约占据九州之地，分别为司州(司隶)、豫州、兖州、徐州、青州，雍州(自设凉州)、并州、冀州、幽州，另外还有荆州北部和扬州一小部吴国大约占据三州之地，分别为荆州南部、扬州大部、交州(自设广州)而蜀国只占据了一个州，即益州(自设梁州)。
东汉末年各州的人口数量排名如下：1.荆州(628万)2.冀州(580万)3.益州(568万)4.豫州(516万)5.扬州(433万)6.衮州(404万)7.司隶(307万)8.青州(299万)9.徐州(279万)10.幽州(247万)11.交州(107万)12.并州(66万)13.凉州(46万)。
由上可知，总人口约为4500万，其中南方的荆州、益州、扬州和交州一共占据1736万，约占38%。但是，荆州北部和扬州一小部被魏国占领，此消彼长。曹魏占据的人口是蜀国和吴国的两倍，因此才有“三分天下有其二”的说法。
三分天下有其二后面一句是什么
古文全句为“三分天下有其二，以服事殷”。意为：（周文王）得了天下的三分之二，仍然事奉殷朝。出自孔子弟子及其再传弟子的《论语·泰伯》篇。
原文：
舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。”“三分天下有其二，以服事殷，周之德，其可谓至德也已矣。”
释义：
舜有五位贤臣而天下太平。周武王说：“我有十位能治理国家的大臣。”孔子说：“人才难得，不正是如此吗？从唐尧和虞舜的时代以来，到周朝人才鼎盛。武王的人才中有一位是妇女，所以实际上是九位。拥有三分之二的天下，还继续臣服于殷朝。周朝的德行，可以说是至高的德行了”。
扩展资料：
孔子是赞美周朝人才鼎盛和至高的德行，从周文王到周公，周朝的礼乐典制发展到顶峰，不仅吸引有识之士为国家服务，而且周公所推行的礼乐文化深入人心，国家安定，民众信服。
第一讲人才，君王圣明，大臣才贤明。尧和舜至高的品行大大影响了国家的人才，他们任贤使能，人才得以聚拢。君王圣明，人才愿意为效力。反观商纣无道，人才流失，所以才有了周朝人才的鼎盛。
第二讲德行，唐尧和虞舜的时代是中国文化的发端，他们用他们至高的德行治理国家，中华文明得以传承和发展。及至周朝，周文王开礼乐文化先河，周公制礼作乐建立典章制度，将礼乐文化发扬光大。
文王时拥有三分之二的天下，依然臣服殷朝，是至高德行的表现，也是中华文明的表现，所以这时期也是中国文化发展的最鼎盛期。
参考资料来源：百度百科——三分天下有其二
