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无天于上,无地于下是什么意思?

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意思是:原指军将临战奋不顾身。

无天于上,无地于下是什么意思?

成语名字:无天于上,无地于下

成语发音:wú tiān yú shàng,wú dì yú xià

成语解释:原指军将临战奋不顾身。

成语出处:《尉缭子 武议》:“将者死官也。故不得已而用之。无天於上,无地於下,无主於后,无敌於前。”

成语繁体:無天于上,無地于下

常用程度:一般成语

感情色彩:中性成语

成语用法:作宾语、定语;用于处事

成语结构:复句式成语

产生年代:古代成语

成语例句:〖示例〗其临敌决战,不顾必死,无有二心。是故无天于上,无地于下,无敌於前,无主於後,进不求名,退不避罪。 ★《淮南子 兵略训》



“无天于上,无地于下,无敌于前”是什么意思?

意思是:不怕天不怕地,不怕敌人在前头。

出自西汉刘安的《淮南子·兵略训》。

节选原文:

是故无天于上,无地于下,无敌于前,无主于后;进不求名,退不避罪,唯 民是保,利合于主,国之实也,上将之道也。如此,则智者为之虑,勇者为之斗。气厉青云,疾如驰骛。是故兵未交接,而敌人恐惧。

译文:

因此不怕天不怕地,不怕敌人在前头,不怕君王从后牵制;进攻打仗不是为了名利,后退撤离不逃避罪责;一心只想保卫人民,为君王争取利益,这才是国家的珍宝,也是将帅应具有的德行。将帅如能做到这些,那么有智慧的人就会替他出谋划策,勇敢的人就会替他英勇作战,气壮山河,疾速如同烈马奔驰,因此,两军尚未交战,敌军就恐惧害怕了。

扩展资料

《淮南子》又名《淮南鸿烈》,是西汉宗室刘安招致宾客,在他主持下编着的,现今所存的有二十一篇。“鸿”是广大的意思,“烈”是光明的意思。

兵是国家安全的重要保障,乃“国之大事”,不可不言。《兵略训》是论述军事理论的专篇,它广泛吸收先秦诸子的军事思想,加以归纳、阐发,并在新的历史条件下,提出了一些新的观点,成为一篇包括多方面内容、且有自己特点的军事理论著作。

本文所阐述的军事思想主要有:关于战争的起源,关于义兵思想,关于军事与政治的关系,关于将帅修养及军队建设,以及战略战术思想等。而战略战术则涉及“三势”、“二权”、“三隧”、“四义”、“五行”、“四条”等诸多内容。

文章首先分析了战争的起源,认为:战争由来已久,由于物质财富的匮乏,争斗便不可避免地发生,“人有衣食之情,而物弗能足也,故群居杂处,分不均,求不赡,则争”。按历史唯物主义的观点,战争不过是各种物质利益冲突不可调和的一种直接表现而已,本文关于战争起源的观点虽然较为简略,但它从物质的角度去加以分析,这在古代兵书中是很杰出的。

关于战争的性质,作者提出了“义兵”思想,这方面的论述具体而且丰富。所谓“义兵”,有正义战争和仁义之师两种含义。作者认为,战争有正义与非正义之分,兵贵有道,霸王之兵,以禁暴讨乱为目的,属于正义战争,得道多助,因此可以不战而屈人之兵,受百姓欢迎。

而乱世之兵,以侵地扩壤为目的,属于非正义战争,失道寡助,不可能得到百姓的支持。而人民的自觉支持是兵强之本,君王、将军要视百姓、士卒为子弟,身先士卒,同甘共苦,这样,人民才能拼力相争,赢得战争的胜利。

作者还论述了战争与政治的关系,认为战争与政治密不可分,是政治的延续。战争胜败的根本在于政治的清明与否,“修政于境内而远方慕其德,制胜于未战而诸侯服其威,内政治也”。因此,用兵首先要顺应“时势”,这样兵之所至才能天下无敌;其次,要有正确的政治措施,做到“兵胜于朝廷”、“此用兵之上也”。本文关于战争与政治的论述,非常深刻,这是其论兵的一大特点。

关于战略战术,文中论及了“庙算思想”、“兵贵神速”、“后发制人”、“因势破敌”、“以静制动”等诸多方面,与全书所强调的“守静”、“持后”等观点一致。

本文继承了《周易》《老子》等的辩证法思想,在观察判断问题时,能够从事物的相互联系和发展出发,从而使其对军事问题的阐述达到了一定的高度和深度。

参考资料来源:百度百科--淮南子·兵略训

无天于上无地于下的成语解释

【成语】:无天于上,无地于下

【拼音】:wú tiān yú shàng,wú dì yú xià

【简拼】:wtyswdyx

【解释】:原指军将临战奋不顾身。

【出处】:《尉缭子?武议》:“将者死官也。故不得已而用之。无天於上,无地於下,无主於后,无敌於前。”

【示例】:其临敌决战,不顾必死,无有二心。是故~,无敌於前,无主於後,进不求名,退不避罪。 《淮南子?兵略训》

【语法】:作宾语、定语;用于处事

无天于上,无地于下 成语接龙

【顺接】:下一钩子 下下细细 下不为例 下不了台 下不来台 下临无地 下临无际 下乔入幽

【顺接】:碍上碍下 按捺不下 按纳不下 傲上矜下 半上半下 半上落下 包打天下 鞭笞天下

【逆接】:不识之无 称家有无 出有入无 互通有无 仅识之无 可有可无 聊胜于无 略识之无

【逆接】:无一不备 无一不知 无一尘染 无一是处 无万大千 无上上品 无上将军 无上菩提

兵法上讲:"无天于上,无地于下,无敌以前"这是什么意思?

无天于上,无地于下 :

原指军将临战奋不顾身。《尉缭子.武议》:"将者死官也。故不得已而用之。无天于上,无地于下,无主于后,无敌于前。"《淮南子.兵略训》:"其临敌决战,不顾必死,无有二心。是故无天于上,无地于下,无敌于前,无主于后,进不求名,退不避罪。"后用以形容任性行事,肆无忌惮。

求分别以上、中,下、平字开头的四字短语或成语,要求富有吉祥涵义,或者名言警句

1、锦上添花 [ jǐn shàng tiān huā ] 在锦上面再绣上花。比喻使美好的事物更加美好。

出处:宋·黄庭坚《了了庵颂》:“又要涪翁作颂;且图锦上添花。”

翻译:请来涪翁作颂,为的就是使美好的事物更加美好。

2、扶摇直上 [ fú yáo zhí shàng ] 形容迅速直升。后比喻仕途得志,地 位等迅速上升。扶摇:急剧而上的大旋风。

出处:唐·李白《上李邕》诗:“大鹏一日同风起;扶摇直上九百里。”

翻译:大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九霄云外。

3、如日中天 [ rú rì zhōng tiān ] 好像中午时的太阳。比喻事物正在最兴盛的时候。

出处:先秦·佚名《诗经·邶风·简兮》:“日之方中,在前上处。”

翻译:正是红日当空照,舞蹈领队站前方。

4、人中骐骥 [ rén zhōng qí jì ] 骐骥:良马。比喻才能出众的人。

出处:唐·李延寿《南史·徐勉传》:“此所谓人中骐骥,必能致千里。”

翻译:这就是才能出众的人,将来肯定会有更好的发展。

5、天下第一 [ tiān xià dì yī ] 形容没有人能比得上。

出处:南朝·宋·范晔《后汉书·胡广传》:“试以章奏,安帝以广为天下第一。”

翻译:用章奏的形式考察他,安帝认为胡广没有人能比得上。

6、纵横天下 [ zòng héng tiān xià ] 在天下任意往来,没有阻挡。

出处:元·陈以仁《存孝打虎》第一折:“黄巢纵横天下,朝中文武并不以社稷为重。”

翻译:黄巢在天下任意往来,没有阻挡,朝中的文武百官并不以国家为重。

7、平步登天 [ píng bù dēng tiān ] 比喻一下子就达到很高的地位或境界。

出处:明·东鲁古狂生《醉醒石·假虎威古玩流殃》:“得了个官……这便是平步登云,落了好处了。”

翻译:得了个官……一下子就达到很高的地位,得到不少好处。

8、平步青云 [ píng bù qīng yún ] 比喻不费气力,一下子就达到了很高的地位。青云:高空。比喻高位。

出处:汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》:贾不意君能自致于青云之上。

翻译:贾并没有想到君能不费气力,一下子就达到了很高的地位。

无带头的成语,并加上意思

【无般不识】犹百般,用尽方法。

【无边风月】无边:无限;岁月:风和月亮,泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。

【无波古井】古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。

【无边苦海】原为佛家语,形容深重无比的苦难。

【无本生意】没有成本的买卖。

【无病呻吟】呻吟:病痛时的低哼。没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情,装腔作势。

【无背无侧】不能辨清背叛倾仄之人。

【无边无际】际:边缘处。形容范围极为广阔。

【无边无垠】形容范围极为广阔。同“无边无际”。

【无补于时】对时事形势没有什么帮助。

【无补于世】世:时代。对时势没有什么帮助。

【无病自炙】灸:灼,多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。

【无本之木】本:根;木:树。没有根的树。比喻没有基础的事物。

【无从措手】无从:没有门径或难以理出头绪;措:安置;措手:着手。指事物头绪杂乱,无法着手处理。。

【无肠可断】比喻悲痛之极。

【无耻谰言】谰言:诬蔑的话,毫无根据的话。指不知羞耻的无赖话。

【无出其右】出:超出;右:上,古代以右为尊。没有能超过他的。

【无从说起】无从:没有门径或难以理出头绪。指事情太繁杂,要说的话很多,但不知道该从哪里说起。

【无耻下流】无耻:不知耻辱;下流:引起性欲或绘声绘色地描述色情。指不知羞耻,低级下流。

【无从下手】无从:没有门径或难以理出头绪;下手:着手。指事物头绪杂乱,无法着手处理。

【无从置喙】没有话可说,没有可插嘴的。

【无耻之徒】不知耻辱或不要脸的人。

【无毒不丈夫】要成就大事业必须手段毒辣,技高一筹。

【无德而称】①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。

【无的放矢】的:靶心;矢:箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的,或不切合实际。

【无地可容】指无处藏身,形容慌乱、羞愧至极,处境窘迫。

【无冬历夏】指一年到头。

【无待蓍龟】待:等待;蓍龟:蓍草和龟甲,古人用以占卜。不等着用蓍草和龟甲占卜,而吉凶已经大白。表示事态发展显而易见。

【无端生事】无端:没有理由。无缘无故地捣乱闹事。

【无敌天下】天下都没有对手。

【无颠无倒】犹言颠颠倒倒。指精神错乱。无,语助词,无义。

【无动为大】以不变动为至善。“无为而治”的一种政治主张。

【无适无莫】适:厚;莫:薄。对人没有什么亲疏厚薄。

【无党无偏】形容处事公正,没有偏向。同“无偏无党”。

【无得无丧】没有得也没有失。

【无冬无夏】无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。

【无大无小】①无论大小。指举国上下。②不分年长年幼、辈份大辈份小。

【无独有偶】独:一个;偶:一双。不只一个,竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。

【无敌于天下】天下都没有对手。形容力量强大无比。

【无动于衷】衷:内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理

【无地自容】没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。

【无怠之声】没有怠惰的声音。形容自强不息。

【无恶不为】没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。

【无恶不作】没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。

【无风不起浪】没有风不会起波浪。比喻事情发生,总有个原因。

无佛处称尊】在没有能手的地方逞强。

【无烦复往】不用烦劳再来往了。

【无复孑遗】孑遗:遗留,剩馀。没有再留下什么。

【无缚鸡之力】连捆鸡的力气都没有。比喻体弱无力。

【无法可施】法:办法;施:施展。没有办法可用。

【无风起浪】没有风却起了波浪。比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。

【无风三尺浪】比喻无缘无故也会生出事来。

【无父无君】孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。

【无法无天】法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理,任意干坏事。现多形容违法乱纪,不受管束。

【无风扬波】犹言无风起浪。比喻无端生事。

【无斧凿痕】斧、凿:木工用的斧头和凿子。没有用斧头、凿子削刻的痕迹。比喻艺术品达到天然浑成的境界。

【无服之丧】指有悲恻之心而无服丧之举。

【无服之殇】古指未满八岁而夭折。因未成年,无丧服之礼,故称。

【无父挝翁】挝:打;翁:指岳父。妻子的父亲已过逝,可是人却说他打岳父。比喻无故受人诽谤中伤。

【无关大局】对整个局势没有关系或没有影响。

【无功而返】指没有任何成效而回来。

【无根而固】固:牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。

【无关宏旨】宏:大;旨:意义,目的。和主要意思没有关系。指意义不大或关系不大。

【无关紧要】紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。

【无功受禄】禄:旧时官吏的薪俸。没有功劳而得到报酬。

【无故呻吟】犹言无病呻吟。比喻无真情实感而故弄文墨。

【无关痛痒】痛痒:比喻疾苦或紧要的事。指与自身利害没有关系或无足轻重。

【无罣无碍】没有任何牵挂。

【无根无绊】绊:羁绊。孤单一个人没有牵挂。

【无根无蒂】蒂:花或瓜果与枝茎相连的部分。比喻没有依靠,没有牵累。

【无官一身轻】不做官了,感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。

【无恒安息】不要长期贪求安逸。

【无乎不可】犹无可无不可。指听任。

【无话不谈】没有不说的话。指彼此之间没有保留。

【无怀葛天】无怀氏和葛天氏,传说中的上古帝王。后用以指上古淳朴之世。

【无后为大】旧时认为没有子孙后代是最为不孝的事。

【无好无恶】好:喜爱;恶:憎恨,讨厌。指既不喜爱,也不憎恨。形容感情藏而不露。也指态度不明朗。

【无何有乡】无何有之乡。

【无何有之乡】无何有:即无有。原指什么都没有的地方,后指虚幻的境界。

【无患之患】潜伏的,还没有显露出来的祸患。

【无坚不摧】形容力量非常强大,没有什么坚固的东西不能摧毁。

【无坚不陷】形容力量非常强大,没有什么坚固的东西不能摧毁。同“无坚不摧”。

【无尽宝藏】形容物产或知识非常丰富,没有穷尽。

【无精打采】采:兴致。形容精神不振,提不起劲头。

【无精打彩】打:打消。形容精神不振,提不起劲头

【无精嗒彩】形容不高兴,提不起劲儿。同“无精打彩”。

【无间冬夏】无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。同“无冬无夏”。

【无胫而来】犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。同“无胫而至”。

【无胫而行】胫:小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行,能迅速传播。

【无疾而终】没有病就死了,比喻事物未受外力干扰就自行消灭。

【无胫而至】犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。

【无胫而走】犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。同“无胫而行”。

【无家可奔】没有家可回。指流离失所。同“无家可归”。

【无间可乘】犹无隙可乘。没有空子可钻。

【无机可乘】没有空子可钻。

【无家可归】没有家可回。指流离失所。

【无计可奈】指无法可施。同“无计奈何”。

【无迹可求】没有踪迹可以寻求。多指处事为文不着痕迹。同“无迹可寻”。

【无计可施】计:策略、办法;施:施展。没有办法可用。

【无计可生】计:策略、办法;生:产生。想不出办法来。

【无间可伺】犹无隙可乘。没有空子可钻。

【无迹可寻】没有踪迹可以寻求。多指处事为文不着痕迹。

【无际可寻】找不出缺漏之处。

【无噍类】噍类:咬东西的动物,指活人。比喻没有一个人生存。

【无计奈何】指无法可施。

【无噍类矣】比喻没有一个人生存。

【无间是非】指不分别是非。

【无计所奈】指无法可施。同“无计奈何”。

【无拘无碍】没有拘束,没有阻碍。形容悠然自得。

【无拘无缚】形容自由自在,没有牵挂。同“无拘无束”。

【无尽无穷】没有止境,没有限度。同“无穷无尽”。

【无家无室】指孤身一人,无妻小。

【无拘无束】拘、束:限制、约束。形容自由自在,没有牵挂。

【无旧无新】不分是旧交还是新交。

【无尽无休】没完没了。

【无咎无誉】咎:过失;誉:称扬、赞美。既没有错误,也没有功绩。比喻工作表现一般。

【无济于事】济:补益,帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。

【无价之宝】无法估价的宝物。指极珍贵的东西。

【无价之寳】见“无价寳”。

【无疆之寿】疆:界限。没有界限的寿命。形容长寿。

【无稽之谈】无稽:无法考查。没有根据的说法。

【无疆之休】无限美好;无穷幸福。

【无稽之言】没有根据、无从查证的话。

【无可辩驳】辩驳:提出理由或根据来否定对方的意见。没有理由或根据来否定对方的意见。形容事实确凿,理由充足。

【无可不可】①无所不可,都能做到。②犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。

【无可比伦】没有可以相比的。

【无可比拟】比拟:比较。没有可以相比的。

【无孔不入】孔:小洞。比喻有空子就钻。

【无空不入】比喻有空子就钻。同“无孔不入”。

【无寇暴死】在没有变乱的情况下就死于非命

【无可把握】把握:抓住。无法抓住。

【无可比象】没有什么可与譬比。

【无孔不钻】比喻善于钻营。

【无可奉告】没有什么可以告诉对方的。

【无可非难】无可指责。

【无可否认】不可能不承认。

【无可非议】非议:责备,批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。

【无可厚非】厚:深重;非:非议,否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。

【无可讳言】讳言:不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。

【无可救药】药:治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

【无可名状】没法形容。

【无可奈何】奈何:如何,怎么办。指感到没有办法,只有这样了。

【无可柰何】柰,同“奈”,怎样,如何。指感到没有办法,只有这样了。同“无可奈何”。

【无可奈何花落去】对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。

【无愧衾影】表示没有做亏心事。

【无可如何】没有什么办法。

【无可无不可】表示怎样办都行,没有一定的主见。

【无愧屋漏】屋漏:古代室内西北角。原指独处于室时慎守善德,无愧于心。后转义为心地光明,在暗中也不做坏事,不起邪念。

【无靠无依】指孤苦而无所依赖。

【无可言状】不可以用言语表达。

【无可置辩】置辩:辩论,申辩(用于否定)。没有什么可以争辩的。表示确凿无疑。

【无可争辩】没有什么可争辨的。表示确实无疑。

【无可置喙】犹言没话可说。

【无可置疑】事实明显或理由充足,没有什么可以怀疑的。

【无可指摘】指摘:责备,批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。

【无面馎饦】馎饦:古代一种煮熟的面食,没有面则无从做。指没有必要条件就办不成事情。

【无毛大虫】没有毛的老虎。比喻光从表面不易看破的凶恶之物。

【无明火】无明:佛教中指“痴”或“愚昧”。指怒火。

【无明火起】无明火:怒火。形容发怒。

【无名火气】说不出来由的火气。

【无名火起】无名火:怒火。形容发怒的样子。

【无面目见江东父老】以之为羞见故乡人之典实。

【无名孽火】名:称呼;孽:邪。说不出的邪火。指极大的怒气。

【无名鼠辈】不出名的小人物。旧小说中经常出现的对敌方的蔑视称呼。

【无明无夜】犹言不分昼夜。

【无名小辈】对平凡人物的蔑称。

【无名小卒】卒:古时指士兵。不出名的小兵。比喻没有名望或地位的人。

【无明业火】指怒火。

【无名英雄】姓名不被人知道的英雄人物。也指埋头苦干的人。

【无名之辈】不出名的小人物。比喻没有名望或地位的人。

【无米之炊】炊:做饭。比喻缺少必要条件无法办成的事。

【无名之璞】指未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。同“无名之朴”。

【无名之朴】①道家指质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。亦作“无名之璞”。

【无名之师】没有正当理由出征的军队。

【无利不起早】指有利可图就很早起来。比喻为了图利而从事某事。

【无了根蒂】比喻无所凭依;没有本源。

【无利可图】图:谋取。没有利益可谋求。

【无路可走】处于极限,到达不可能逾越之处。

【无聊赖】聊赖:依赖。精神上无所寄托,感到什么都没意思。

【无理取闹】毫无理由地跟人吵闹。指故意捣乱。

【无路求生】指没有活路。

【无路请缨】缨:绳子;请缨:指投军报国。没有立功报国的时机。

【无论如何】不管怎样。表示不管条件怎样变化,其结果始终不变。

【无奈我何】不能把我怎么样。即无法对付我。

【无能为力】不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。

【无虑无思】犹言无忧无虑。没有一点忧愁和顾虑。

【无了无休】没完没了,没有终了。

【无能为役】役:役使。简直连供给他们役使都不配。自谦才干远不能和别人相比。

【无虑无忧】没有一点忧愁和顾虑。同“无忧无虑”。

【无赖小人】指游手好闲,品行不端的人。

【无能之辈】笨拙、没有能力或容易犯错误的人。

【无立锥地】没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。

【无赖之徒】指游手好闲,品行不端的人。

【无立足之地】没有立脚的地方。比喻连极小的地方也没有。形容在某处无法生活或工作下去。也可形容惭愧得无地自容。

【无立锥之地】没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。

【无平不陂】陂:倾斜不平。没有哪一块平地是绝对平坦的。比喻事情再顺利也会有小的起伏。

【无平不陂,无往不复】陂:倾斜不平。没有哪一块平地是绝对平坦的,没有什么是直线向前而不会反复折回的。比喻事情再顺利也会有小的起伏。

【无平不颇】指凡事没有始终平直而不遇险阻的。

【无偏无陂】不偏向;不邪曲。

【无偏无党】偏:不公正;党:偏私。形容处事公正,没有偏向。

【无凭无据】没有凭证和根据。

【无偏无颇】不偏向;不邪曲。同“无偏无陂”。

【无偏无倚】指笔直而无偏斜。

【无欺暗室】欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方。在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。

【无巧不成话】比喻事情十分凑巧。同“无巧不成书”。

【无巧不成书】没有巧事就编不成书。比喻事情十分凑巧。

【无奇不有】什么奇怪的事物都有。

【无千待万】指不计其数;极多。同“无千无万”。

【无其伦比】指事物非常完美,没有能跟它相比的。同“无与伦比”。

【无其奈何】犹言无可奈何。指感到没有办法,只有这样了。

【无情少面】不讲情面。

【无情无彩】犹无精打彩。形容不高兴,提不起劲儿。

【无亲无故】没有亲属和故旧。形容孤单。

【无牵无挂】形容没有拖累,非常放心。

【无穷无尽】穷:完。没有止境,没有限度。

【无千无万】指不计其数;极多。

【无情无绪】没有心思,苦闷无聊。

【无拳无勇】拳:力气,力量。没有武力,也没有勇气。

【无情无义】没有一点情义。形容冷酷无情。

【无人不晓】晓:知晓。没有人不知道。形容很有名气。

【无人不知】到尽人皆知的地步。

【无如奈何】指无可奈何。

【无容身之地】①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。

【无人问津】问津:询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。

【无人之地】没有人居住的地方。同“无人之境”。

【无如之何】没有任何办法。

【无人之境】没有人居住的地方。

【无任之禄】指不做事或不会做事但得到禄位。

【无如之奈】犹无如之何。没有任何办法。

【无容置疑】不会错,毫无疑问。

【无所不备】没有什么不具备的。

【无所不包】没有什么不被包括。形容包含的东西非常多。

【无所不备,则无所不寡】寡:少,薄弱。没有不防备的地方,就没有不薄弱的地方。原指应重点设防,不宜分散兵力。后指不能面面俱到,要保证重点。

【无事不登三寳殿】比喻没事不上门。三宝殿,泛指佛殿。

【无事不登三宝殿】三宝殿:泛指佛殿。比喻没事不上门。

【无所不及】没有地方不能达到。

【无所不尽其极】犹言竭尽其所有。

【无所不窥】窥:看。没有什么不看的。形容人见得多。

【无所不可】没有什么不可的。

【无施不可】用在任何地方均甚得当。

【无所不能】没有什么不能做的。指样样能做。

【无所不容】没有什么不能容纳。极言其宽广。

【无所不通】通:通晓。没有什么不通晓。形容知道的东西很多。

【无所不谈】没有什么不谈论。即什么都谈。

【无所不为】没有不干的事情。指什么坏事都干。

【无所不晓】什么事情都知道,没有不懂得的。

【无施不效】指施行的每项策略都收效。

【无所不有】什么都有(多指不好的事物)。

【无所不用其极】极:穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。

【无所不至】至:到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。

【无所不在】到处都存在,到处都有。

【无所不知】什么事情都知道,没有不懂得的。

【无所不作】没有不干的事情。指什么坏事都干。同“无所不为”。

【无所措手】形容没有办法,不知如何是好。同“无所错手足”。

【无所错手足】不知如何安放手足。形容没有办法,不知如何是好。

【无所措手足】措:放置。手脚没有地方放。形容没有办法,不知如何是好。

【无伤大体】伤:伤害;大体:指事物的主要方面。对于事物的主要方面没有什么妨害。

【无伤大雅】大雅:《诗经》的组成部分之一,这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。

【无所顾惮】没有什么顾虑、畏惧。同“无所顾忌”。

【无所顾忌】顾:顾虑;忌:忌惮。没有什么顾虑、畏惧。

【无所回避】回避:避忌。没有什么避忌或讳言的。

【无所忌惮】惮:怕。毫无顾忌,任意妄为。

【无所忌讳】没有什么顾虑。

【无所可否】不赞同也不反对。

【无善可述】没有什么好处可说。

【无事忙】不干正事,但又忙乱。

【无所容心】不在意,不留意。

【无所适从】适:归向;从:跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。

【无事生非】无缘无故找岔子,存心制造麻烦。

【无上上品】指物品中最佳的。

【无所施其伎】没有办法施展其伎俩手段。同“无所施其技”。

【无所施其技】没有办法施展其伎俩手段。

【无所施其术】施:实施。没有办法施展他的手腕。

【无事生事】犹言无事生非。无缘无故找岔子,存心制造麻烦。

【无所事事】事事:前一“事”为动词,做;后一“事”为名词,事情。闲着什么事都不干。

【无所逃于天地之间】在天地间没有可以逃避的地方。

【无始无边】没有开始,没有边际。形容极其悠久广大。

【无所畏惮】什么都不惧怕;什么都不顾忌。

【无是无非】没有是也没有不是。比喻空闲,没有事情。

【无束无拘】形容自由自在,没有牵挂。同“无拘无束”。

【无所畏忌】没有什么畏惧和顾忌。

【无所畏惧】畏惧:害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。

【无时无刻】时时刻刻。表示毫不间断。

【无适无莫】适:厚;莫:薄。待人处事不分厚薄,没有偏向。

【无思无虑】没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔,也形容无所用心。

【无声无色】没有声音和色彩。形容平淡不动人。

【无私无畏】因为不自私而无所畏惧。

【无伤无臭】没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道。

【无声无息】息:气息。没有什么动静。比喻没有名声,不被人知道。

【无声无臭】臭:气味。没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道。

【无始无终】无起始,无终了。表示无丝毫时间限制的状态。

【无私有弊】私:私心;弊:欺骗、蒙混的事情。因处在嫌疑之地,虽然没有私弊,但容易被人猜疑。

【无所依归】没有依靠和归宿。

【无所用心】没有地方用他的心。指不动脑筋,什么事情都不关心。

【无丝有线】丝:通私,私情;线:线索。指虽没有私情,仍有嫌疑。

【无私有意】自己虽无私心,别人则将认为有意。意为要避嫌疑。

【无所用之】没有地方可以用上它。

【无私之光】比喻帝王的德泽。

【无使滋蔓】不要让他扩展势力。

【无所重轻】没有什么重要。

【无师自通】没有老师的传授就能通晓。

【无所作为】作为:作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状,缺乏创造性。

【无头告示】用意不明的文告。也指缺乏主要内容的官样文章。

【无天无日】犹言不见天日。比喻社会黑暗,见不到一点光明。

【无头无尾】没有线索;没有来由。

【无天于上,无地于下】原指军将临战奋不顾身。

【无往不复】指未有往而不返的。指事物的运动是循环反复的。同“无平不顾”。

【无往不克】无论到哪里,没有不胜利的。

【无往不利】所到之处,没有不顺利的。指处处行得通,办得好。

【无往不胜】无论到哪儿没有不胜利的。

【无微不至】微:微细;至:到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。

【无万大千】不可以千万计,极言数量之多。

【无往而不胜】往:到。无论到哪儿都能取得胜利。形容在任何情况下都能取得胜利。

【无为而成】指不倚外力而自然有所成就。

【无为而治】无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。

【无为自成】指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。

【无妄之福】不期望获得而得到的幸福。

【无妄之祸】犹无妄之灾。指平白无故受到的灾祸或损害。

【无为自化】指无为而治。

【无妄之忧】平白无故遭灾的忧虑。

【无为之治】指道家顺应自然,不求有所作为的治理方法。

【无妄之灾】无妄:意想不到的。指平白无故受到的灾祸或损害。

【无瑕白玉】

【无心出岫】岫:山洞、峰峦。比喻无意出来做官。

【无惜齿牙余论】请人帮忙说好话。

【无兄盗嫂】指无中生有的毁谤。

【无暇顾及】暇:闲暇;顾及:照顾到。没有功夫顾及到。

【无隙可乘】隙:空子、机会;乘:利用。没有空子可钻。

【无懈可击】懈:松懈,引伸为漏洞、破绽。没有一点弱点可以让人攻击。形容十分严密,找不到一点漏洞。

【无瑕可击】瑕:比喻事物的缺点。完美无缺,无可指责。

【无心恋战】没有心情去留恋战事。指不想做某事。

【无休无了】没完没了,没有终了。同“无了无休”。

【无馨无臭】馨:香。没有香味,也没有臭味。比喻没有名声,不被人知道。

【无形无影】①不见形迹;完全消失。②形容虚构的事物。

【无休无止】休:停止。指没完没了。

【无相无作】①佛教语。指弃绝众相,不事造作。②泛指不务空言。

【无下箸处】晋武帝时,何曾生活豪奢,食日费万钱,犹云无下箸处。后用以形容富人饮食奢侈无度。

【无心之过】过:过失,错误。不是有意识犯的错误。

【无须之祸】指无辜受累而遭祸。

【无形之中】指不知不觉的情况下,无名义而有实质的情况下。

【无形之罪】犹言莫须有之罪。指凭空捏造的罪行。

【无一不备】指样样齐全。

【无远不届】不管多远之处,没有不到的。同“无远弗届”。

【无盐不解淡】比喻不下本钱就办不成事。

【无与比伦】指事物非常完美,没有能跟它相比的。同“无与伦比”。

【无一不知】没有什么不知道的。形容知识丰富。

【无幽不烛】黝暗处无不被照亮。比喻明察隐微。

【无一尘染】原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

【无翼而飞】翼:翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻事物很快地传播开来。

【无以复加】不可能再增加。指程度达到了极点。

【无远弗届】不管多远之处,没有不到的。

【无庸讳言】没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。

【无颜见江东父老】江东:借指家乡。指因自己的失败而感到羞愧,再也没脸见家乡父老。

【无一可】没有一点是可取的。

【无言可答】答:回答。没有话来回答。

【无言可对】对:对答,回答。没有话来回答。

【无与伦比】伦比:类比,匹敌。指事物非常完美,没有能跟它相比的。

【无有伦比】没有比得上。

【无颜落色】失色,面无人色。

【无一是处】

【无以塞责】自谦之语。无法弥补自己应负的责任。

【无与为比】犹无与伦比,无可比拟。

【无怨无德】既没有怨恨,也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。

【无缘无故】没有一点原因。

【无衣无褐】褐:本指粗毛布,引申为粗布衣服。没有御寒的衣服。形容生活贫困艰辛。

【无涯无际】涯:边际,极限;际:边缘处。形容范围极为广阔。

【无誉无咎】既无称誉,也无毁谤。形容很平常。

【无依无靠】形容孤苦而无所依靠。

【无倚无靠】形容孤苦无依。同“无依无靠”。

【无忧无虑】没有一点忧愁和顾虑。

【无影无形】不同形迹;完全消失。也形容虚构的事物。见“无形无影”。

【无尤无怨】尤:怨恨。毫无怨恨。

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